MILITARY MANAGEMENT QUARTERLY

MILITARY MANAGEMENT QUARTERLY

Analyzing the Purity of the Strategic Managers of the I.R. of Iran from Hypocrisy(Emphasizing the Teachings of Nahj al-Balagha and the Expert's Point of View)

Document Type : Research Paper

Author
Reza jafari
Univerciti of Imam Ali pease be upon him
10.22034/IAMU.2022.552534.2732
Abstract
In all organizations, management, as it is the most essential element in achievement of organizational goals, is also the most important and influential element in the ethics. However, Strategic managers are the most effective actors in the field of ethics in all countries, including the I.R. of Iran. Therefore, it is necessary for the country's strategic managers to be free from all moral diseases, such as hypocrisy; Because the contamination of managers with hypocrisy, due to their direct influence on people's behavior and attitudes, causes the moral decline of society, contamination of people with hypocrisy in social and administrative interactions, and the loss of public trust in the Islamic system and Islam. The purpose of this applied research, which gathers its information through both library and field methods, is to explain the hypocrisy of strategic managers with a qualitative approach, in three dimensions (what, why and how) and to present their solutions to this phenomenon. With a quantitative approach, indicators of hypocrisy of strategic managers have been analyzed with an expert point of view. The results of the research in the dimension of whatness indicate that strategic managers in three domains of faith, worship and ethics are likely to be infected with hypocrisy. in the why dimension; Weakness of faith, self-deprecation, arrogance, worldliness, Satan's influence and inability to confront directly are the reasons for hypocrisy in some managers. In terms of how, 20 types of possible hypocrisy of strategic managers are: bribery (in the form of a gift), pretending, smooth talking, reckless speaking, contradiction in words and actions, creating despair and doubt in people, lethargy, too much agreement, backbiting, betrayal, violation of right, envy and secretly harming others, pretending to believe, hatred against the righteous, false appearance, not acting according to one's knowledge, worldliness, flattery and duplicity. Also, 6 ways to be guided in the light of the teachings of Islam and the Quran include: persistence in religious education during service, paying attention to internal organizational supervision, observing organizational justice and paying attention to the principle of meritocracy, true understanding of the nature of the world and the hereafter and not giving a chance to hypocrites. In addition, the average opinion of the experts showed that suspecting the right of others by managers (19.75), False expression of regret (7.2), have the most and the least harmful effect on the society, respectively.
Keywords
: Decency
Strategic Management
Hypocrisy
I.R of Iran
The Teachings of Nahj-ul-Balagha
قرآن کریم
ابن­ابی­الحدید، عزالدین عبدالحمید بن هبه­الله. (بی­تا)، شرح نهج­البلاغه. تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم. مصر: دارالاحیاء الکتب العربیه.
ابن فارس،أحمد بن فارس بن زکریاء القزوینی الرازی. (1379ق)، معجم مقاییس اللغة، بیروت، نشر دارالفکر.
ابن­منظور، محمدبن­مکرم. (۱۴۰۸ق). لسان­العرب، چاپ سوم، بیروت: دار احیاءالثرات العربی.
اکبری، یونس. (1392)، مقالۀ«رویکردی به تبیین: انواع تبیین علمی در پژوهش­های تاریخ محور»، نشریه تاریخنامه خوارزمی، سال اول، شماره 2.
ایمان، محمدتقی و نوشادی، محمودرضا. (1390)، مقاله علمی پژوهشی«تحلیل محتوای کیفی)، قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، نشریه پژوهش، شماره2.
بزرگ­زاده، حسین. (۱۳۸۷). نفاق و منافقین از منظر قرآن، نشریه دین و سیاست، شماره۱۷و۱۸: ۸۳-۵۷.
پورصیامی رمجردی، طیبه. (۱۳۸۹). بررسی نفاق در نهج­البلاغه، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه بین­المللی قزوین.
حسینی، سیدمحمد. (۱۳۷۶). دوچهرگان، قم، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.
خامنه­ای، سیدعلی. (۱۳۹۸). بیانیه گام دوم انقلاب خطاب به ملت ایران، سایت فارسی رهبر معظم انقلاب، تاریخ مشاهده: ۴/ ۸/ ۱۴۰۰.
دستغیب، سیدعبدالحسین. (بی­تا).  قلب سلیم، شیراز: انتشارات کانون تربیت شیراز.
راغب اصفهانى، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ق). مفردات ألفاظ القرآن، بیروت: دارالقلم.
رجایی، محمدحسین. (۱۳۹۸). معمای کشمیری؛ اغفال رجایی با نفوذی سازمان، سایت تاریخ ایرانی، تاریخ مشاهده: ۵/ ۸/ ۱۴۰۰.
رضایی اصفهانی، محمدعلی. و احمدی فر، مصطفی. (۱۳۹۱).  بهداشت روانی اخلاقی در اجتماع از منظر قرآن و حدیث، مجله حسنا، شماره۱۳، ۱۹۹- ۱۷۰.
رضایی هفتادر، حسن. و حسینی کاکلکی، سمیه. (۱۳۹۵). رویکرد نهج البلاغه به ظلم و نفاق سیاسی به­عنوان دو ضدارزش، پژوهشنامه علوی، سال هفتم، شماره ۱(پیاپی ۱۳).
سیدرضی(شریف­رضی)، ابوالحسن محمدبن الحسین الموسوی. (بی­تا). نهج­البلاغه. تصحیح: الصبحى الصالح. قم: دارالهجره.
_________. (1374)، نهج­البلاغه، ترجمه: جعفرشهیدی، چاپ هشتم، تهران: انتشارات علمی فرهنگی.
سیگل، سیدنی. (۱۳۷۲). آمار غیرپارامتری برای علوم رفتاری، ترجمه: یوسف کریمی، چاپ دوم، تهران: دانشگاه علامه طباطبایی.
طاهری، حبیب­الله. (۱۳۷۶).  اخلاق اسلامی، چاپ ششم، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
شهیدی، جعفر. (۱۳۷۸). خلاصه علی از زبان علی(ع)، تلخیص: محمدرضا جوادی، چاپ پنجم، قم: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
فراهیدی، خلیل بن احمد. (1408ق)، العین، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
علاقه­بند، علی. (۱۳۸۲). مبانی نظری و اصول مدیریت آموزشی، چاپ شانزدهم، تهران: نشر روان.
عمید، حسن. (۱۳۴۵). فرهنگ عمید، چاپ دوم، تهران: انتشارات جاویدان علمی.
محمدی­ری‌شهری، محمد. (۱۳۷۹). میزان الحکمة، ترجمه: حمیدرضا شفیعی، چاپ دوم، قم: دارالحدیث.
مطهری، مرتضی. (۱۳۵۰). پدیده نفاق از نگاه استاد شهید مطهری، نقل از: سایت محبان آل علی(ع)، تاریخ مشاهده: ۱۵/ ۸/ ۱۴۰۰.
ــــــــــــــــ . (۱۳۵۴). سیری در نهج­البلاغه، تهران: انتشارات سپهر.
ــــــــــــــــ . (۱۳۹۱). سیرۀ امیرالمؤمنین(ع)، تهران: بینش مطهر.
معین، محمدحسین. (۱۳۸۱). فرهنگ فارسی، تهران: انتشارات سُرایش.
موسوی خمینی، روح‌الله. (۱۳85). شرح چهل حدیث، تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).
یحیوی زنجانی، محسن. (۱۳۹۸). بررسی پدیده نفاق از منظر نهج­البلاغه، کنگره ملی بازخوانی ابعاد­شخصیتی­امیرالمؤمنین­علی(ع)،اصفهان،دانشگاه­اصفهان، https://civilica.com/doc/984781. 
 
Lamb, Robert, Boyden Competitive strategic management, Englewood Cliffs, NJ: